提到張郁，除了成功企業(yè)家的身份，更讓人嘖嘖稱贊的是他的才子本色。
他所創(chuàng)辦的“和氏設計”是博物館展覽行業(yè)的龍頭企業(yè)，并于2014年成功掛牌新三板，成為該行業(yè)的第一家上市企業(yè)。
關于張郁的才華，設計圈有著很多的傳說，寫部長篇也不為過，考慮到版面有限，在此就引述一個小故事。
有次，張郁參加了一場概念競標，一共五家，他第二個講。他一講完，全場領導一致表態(tài)：這就是我們想要的，后面的人不用講了。
如此張郁，你說有才不有才？
因為實力，張郁成為了博物館設計界的翹楚。通過多年的心得體會，他將設計提煉成五個維度，下面奉上張郁精彩的五維設計理念以饗讀者，我承認我只是忍不住聽了5遍而已。
中國漕運博物館
空間是用來干嘛的？空間是用來待的，是用來接受氣場和信息的，無論是你家里、酒店還是博物館，都是如此。
在張郁看來，目前大部分的設計師都只停留在二維的水平上，用材料來完成“化妝”，比如墻上貼瓷磚、貼石材，為什么要貼呢？他卻說不出個所以然。他所做的設計完成的就是頂、地、墻，至于為什么要這么做，其實自己也不知道。
就像很多時候，我們走進酒店的大堂會覺得很有距離感，因為我們只看到了平面，只看到了頂、地、墻，而這個空間與人沒有信息的互通，我們可能只會得出金碧輝煌、貴的結論，而這種設計張郁稱之為“畫畫思維”，所做的設計注重的就是材料。
什么叫三維的設計呢？用材料來包裝平面。讓人感受得到空間是實心的，人和空間之間有對話感和交流感。比如，禪意的空間，就是三維的。哪怕材料很簡單，只用了白紗、竹子或者鵝卵石等，但你坐在里面，你的感受已經脫離了材料本身，感受到的空間好像被一種氣場所包圍，這種氣場就是禪意。再比如，到了故宮，周圍不過是墻和柱子，但卻讓人頓生莊嚴。
三維的設計讓空間變成了實心，你會忽略四周的存在，你能感受到空間的氛圍感，可能是陰冷的、溫暖的或者快樂的，而不是富麗堂皇或者簡約時尚這般的形容詞，三維設計的空間能夠讓你體會到高興或者不高興。
四維設計的空間，需要再加上時間的概念。
比如蘇州園林，剛建完的時候可能讓人覺得并不怎么樣，但隨著人待的越多、時間過的越久，它的味道卻越足。當完成設計后，隨著時間的變化，它會發(fā)生很多出乎意料的變化，使人覺得越來越好，讓時間強化了設計感，這就是四維設計。
如果是四維的設計，它會因為舊了而更有味道，甚至發(fā)生了根本性的變化，這種設計已經進入到建筑的概念了。四維設計的空間，一是能讓時間參與其中，二是能夠固定時間，可以看到時間的痕跡。最典型的就是蘇州園林和中國古建。
中國沉香文化博物館
五維的設計，是有記憶和情感的，能夠讓情感和記憶在空間里形成信息的不停發(fā)散的磁場。
比如，我們給父母裝修房子，如果按照三維的設計來做，也許看不到父母曾經生活的軌跡和記憶。而五維的設計就是，假如有一天父母走了，能讓你始終覺得他們依然在這個屋子里。比如父親生前是為伐木工，那么使用原木、椴木作為裝修材料，一下子就讓他父親的記憶出現在屋子里。
如說一張老椅子，你的父親生前喜歡坐在上面喝茶。如果有一天他不在了，你回到家里看見了這張椅子，你也許會覺得父親并沒有走，他只是去廚房了，那么情感因素就產生了。
所以說二維是唯物的，三維是唯心的，四維是有生命的，而五維是有靈性的。
——2017-04-19
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